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三次發(fā)掘歷經(jīng)50年 揭秘海門口古人類聚落遺址
Updated: 2008-07-18 16:45 劍川海門口遺址的第二次發(fā)掘在1978年初,此次發(fā)掘,又因?yàn)槲母锖筮z癥影響及發(fā)掘主持人去世等原因,致使田野文字資料遺失,研究工作無疾而終。 海門口遺址的第三次考古挖掘,于2008年1月8日開始,歷時(shí)半年有余,據(jù)考古隊(duì)領(lǐng)隊(duì)閩銳副研究員介紹,在整個(gè)發(fā)掘過程中,考古隊(duì)嚴(yán)格按照國家頒布的《田野考古操作規(guī)程》進(jìn)行工作,采用了最新的全站儀技術(shù)測量,使得遺址面貌得到全面科學(xué)的發(fā)掘和揭露。圍繞劍川海門口遺址的第三次發(fā)掘,專家們展開了熱烈的討論,一步一步給我們揭開了遺址的文化面貌。 第三次發(fā)掘已探明:近40000多平方米范圍內(nèi)的10層地層堆積,大致可分為早、中、晚三個(gè)時(shí)期,時(shí)間跨度從新石器到明清時(shí)期。原北京故宮博物院院長張忠培教授認(rèn)為,這是一個(gè)極具地方特點(diǎn)的個(gè)性文化。北大教授李伯謙教授說,海門口遺址文化延續(xù)時(shí)間長,地層關(guān)系清楚,堆積豐富,從而填補(bǔ)了中國西南地區(qū)史前文化類型譜系的空白。 遺址發(fā)現(xiàn)大量的古代木樁和木構(gòu)件,總數(shù)超過4000件。通過空中俯拍,可以發(fā)現(xiàn)兩處木樁的排列明顯呈矩形(F1、F2),顯然是古代南方的“干欄式建筑”。北京大學(xué)教授、著名學(xué)者嚴(yán)文明說,考古發(fā)掘現(xiàn)場的景象令我震驚。他說,中國上古時(shí)代的“干欄式建筑”,在湖北、廣東、浙江均有發(fā)現(xiàn),其中以浙江河姆渡遺址最為著名,瑞士現(xiàn)在也正在做一個(gè)類似的石器時(shí)代遺址,但是和這個(gè)遺址相比,規(guī)模均小于這里,可以說劍川海門口是目前世界所發(fā)掘的最大的“干欄式建筑”群。 遺址中清理出大量的古代遺物,它們包括石器、陶器、角骨器、木器、銅器、鐵器。總數(shù)在3000件以上。其中早期堆積中有兩件彩陶,數(shù)件磨光黑陶特別引人注目。北京大學(xué)考古文博學(xué)院副院長、博士生導(dǎo)師孫華教授認(rèn)為,彩陶是北方馬家窯文化、仰韶文化的典型陶器紋飾,磨光黑陶則是山東大汶口文化的典型制物,在云南出土還是首次,它再次說明在新石器晚期,我國所發(fā)生過的大規(guī)模的族群遷徙中,劍川就是一個(gè)遠(yuǎn)古文化交流及族群遷徙的重要交匯點(diǎn)。 比較云南其他遺址出土物,海門口的青銅文化堆積層中出現(xiàn)用于鑄造的石范。云南考古學(xué)家邱宣充教授認(rèn)為,云南新石器時(shí)代晚期聚落遺址中出土銅冶石范,在云南尚屬首次,可以認(rèn)定劍川是云南青銅文化的重要發(fā)源地之一。 云南考古專家張?jiān)鲮鹘淌诰瓦z址中出土的碳化麥、粟、稻等植物遺存,提出了中國農(nóng)業(yè)史上兩個(gè)重要的課題。他說,中國農(nóng)業(yè)史考古有二個(gè)定論,認(rèn)為麥、粟是北方的傳統(tǒng)作物,逐步向南方推廣,但是粟種植的界線以長江為限;而南方實(shí)行稻麥輪種,是在唐宋之際(距今一千三百年左右)。劍川早已過了長江,海門口遺址距今3000多年,對(duì)上述結(jié)論提出了質(zhì)疑或修正。 國家文物局考古專家組組長、原國家文物局副局長黃景略代表參加海門口遺址考古成果論證會(huì)的專家們,向我們描述了遺址的文化概貌。 他說,目前的工作已經(jīng)可以認(rèn)定,海門口遺址是中國目前發(fā)現(xiàn)的最大的水濱“干欄式”建筑聚落遺址,它不僅為我們研究史前聚落類型提供了寶貴的實(shí)例,也填補(bǔ)了中國西南地區(qū)的史前文化譜系。海門口遺址的眾多發(fā)現(xiàn),再次表明了劍川是中國南北文化和族群交流的重要交匯點(diǎn),證明了這里是云貴高原重要的青銅文化的起源地之一,并為我們重新認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)史上“粟作”、“稻麥復(fù)種”的起源和時(shí)間提供了重要的線索。 黃說,專家們認(rèn)為,該遺址具備了作為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的條件,應(yīng)根據(jù)規(guī)定積極申報(bào)。專家推薦參評(píng)2008年度中國十大考古發(fā)現(xiàn)。 考古隊(duì)隊(duì)長閔銳面對(duì)重大的考古成果,對(duì)記者說,海門口遺址考古的工作僅僅開始,要做的工作還很多,例如,聚落的興廢,居民的社會(huì)結(jié)構(gòu),與周圍文化遺址的關(guān)系,以及氏族的祭祀場所、墓地在那里等等,還有待大量的艱苦工作。 (中國日?qǐng)?bào)云南記者站 吳家春) |
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