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嬰兒遺體遭棄的背后——山東濟(jì)寧嬰兒遺體事件調(diào)查
2010-04-01 10:22:24

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  (三)

  山東大學(xué)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究所副所長曹永福認(rèn)為,我國雖有《殯葬管理?xiàng)l例》,但一些地方仍然保留著對死嬰私自掩埋或遺棄的民俗。“死嬰是具有民事權(quán)利能力的人的遺體,對于死嬰的處理,應(yīng)結(jié)合民俗實(shí)際,由醫(yī)院與民政部門協(xié)商妥善解決。”

  山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院副院長馬廣海說:“在當(dāng)今尊重人的生命、人的價值的社會,再出現(xiàn)隨便遺棄嬰兒遺體現(xiàn)象,就太不人道了。”

  馬廣海認(rèn)為,尊重生命,才有自尊,這要成為每個人的理念;另外還要在管理制度上加以落實(shí),政府方面應(yīng)該建立更為人性化的、與現(xiàn)代社會文明相適應(yīng)的死亡嬰兒處置辦法。

  曹永福提出,我國目前對死胎的法律性質(zhì)沒有明確界定,對死胎的處理也沒有明確規(guī)定。因此,應(yīng)該從生命倫理、醫(yī)學(xué)倫理的角度,盡快確立死胎的道德地位和法律地位。

來源: 新華網(wǎng)      編輯:張春燕      

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