“我每天穿著不同的民族盛裝上兩會，不是像明星一樣走紅地毯，而是為了通過兩會的平臺，讓更多的人了解并喜愛苗族文化，讓它得到更好的保護和傳承?！比珖舜蟠砝装⒂锥湔f。

1980年出生在貴州省一個偏遠山區的苗族女歌手雷阿幼朵，因美麗的歌喉被人們稱為“苗族百靈”。曾多次出國演出的雷阿幼朵拒絕了一些國外公司的高薪聘請。“祖國的安全感、傳承文化的使命感讓我選擇留下，而且只有在中國，我的舞臺和事業才會更大?！彼f。

與雷阿幼朵一樣，24歲的藏戲演員索朗次仁對本民族文化的傳承也有著強烈的使命感。當從電視上聽到溫家寶總理在政府工作報告中說“增強民族凝聚力和創造力”“加強文化遺產保護”時，索朗次仁很興奮。

“自從藏戲被列入非物質文化遺產后，國家投入很多錢，讓我們年輕演員有了更多學習和施展的機會?！彼骼蚀稳收f，國家的大力支持讓他堅定了將“傳承藏戲”作為畢生事業的決心。

“傳承創新，推動文化大發展大繁榮”——是中國正在著手制定的第十二個五年規劃的一部分。它不僅讓雷阿幼朵、索朗次仁這些少數民族青年看到本民族文化傳承的希望，更找尋到實現自我價值的方向。

的確，當代的中國青年既“愛國”也“愛己”，在對祖國有強烈責任感和擔當意識的同時，也十分注重個人價值的實現，這與上世紀五六十年代的中國青年“舍小我、顧大家”只講“奉獻”似乎有所不同。

北京大學中文系教授張頤武認為，如果說“十二五”規劃是一個國家的夢想和計劃，已經有越來越多的中國年輕人認識到，只有將個人的夢想融入國家的夢想，將個人的發展計劃納入國家的發展規劃中，才能最大限度地實現自我價值。

“尤其近年來，隨著中國綜合國力的增強、國際地位的提升，以及年輕人對外部世界認識的增多，國家認同感在這一代人身上越來越鮮明地體現出來?！睆堫U武認為，這也是這代人能夠根據國家發展的方向調整個人發展方向的根本原因。