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“常回家看看”入法 理想能否照進(jìn)現(xiàn)實(shí)?

2012-07-04 11:14:42 來(lái)源:新華網(wǎng)
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我國(guó)自古有百善孝為先傳統(tǒng),“常回家看看”無(wú)疑是孝敬父母的最基本方式。然而這個(gè)帶有明顯道德色彩的訴求因被寫入《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法(修訂草案)》,引起社會(huì)廣泛爭(zhēng)論。

到底“常回家看看”該不該入法,又如何入法?在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,年輕人多外出工作,以及探親假期制度不完善的背景下,“常回家看看”能否得到實(shí)現(xiàn)?

“常回家看看”入法 悲情的慰藉

為滿足老年人精神慰藉需求,修訂草案新增規(guī)定:“家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求,不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的贍養(yǎng)人,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常看望或者問(wèn)候老年人。”

這條建議得到了大多數(shù)人的贊同,但對(duì)其可操作性卻提出了質(zhì)疑。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,道德的歸道德,法律的歸法律,“常回家看看”的道德義務(wù)不應(yīng)當(dāng)規(guī)定在法律當(dāng)中。但另一方面,道德與法律卻無(wú)法截然分開,一些道德義務(wù)可以用法律來(lái)加以規(guī)范。

這條法規(guī)也引起網(wǎng)民熱議。一些網(wǎng)民認(rèn)為,法律作出這樣的規(guī)定有點(diǎn)“悲情”和“可笑”。“如此天經(jīng)地義的事情如果都要用法條來(lái)維護(hù)的話,我不知道這是對(duì)我們自身的嘲諷還是社會(huì)道德的悲哀。”支持這個(gè)觀點(diǎn)的網(wǎng)民認(rèn)為,在有“百善孝為先”傳統(tǒng)的中國(guó),用法律來(lái)約束子女盡孝的義務(wù)不妥。

“誰(shuí)不想回家看看呢,只是工作時(shí)間等原因不允許。知道留守在家的父母可憐,但我們這樣被工作圈禁著何嘗不可憐。”網(wǎng)民“瑞v秋”說(shuō)。

多數(shù)網(wǎng)民認(rèn)為,大家不缺孝心,但是受制于時(shí)間和路費(fèi)等問(wèn)題沒(méi)有條件“常回家看看”。“從來(lái)沒(méi)有休到過(guò)探親假。”很多網(wǎng)民吐槽說(shuō)。一位老家在云南的在杭打工者譚曉方說(shuō),他來(lái)杭州5年只回過(guò)兩次家。“回來(lái)一趟夫妻兩人路費(fèi)就得兩千,一個(gè)月工資也就兩三千,怎么能保障‘常回家看看’?我們只能‘想回家看看’。”譚曉方說(shuō)。

空巢老人留守之痛

得知“常回家看看”被寫入草案,杭州老大爺許仁義高興之余又深深嘆了口氣。“我和老伴有兩個(gè)小孩,都已成家在北京,他們每年輪流著回家過(guò)年,一家人很多年沒(méi)有團(tuán)聚了。”許仁義說(shuō),希望子女多回來(lái),但考慮到在外面打拼不容易,又不忍心讓他們回來(lái)。

近年來(lái),空巢老人的悲劇事件頻頻刺痛社會(huì)。去年,杭州兩位受過(guò)高等教育的老人在家中自殺。在外人看來(lái),兩老人有高退休工資,晚年并無(wú)憂慮之處。然而事實(shí)是,由于子女常年在國(guó)外,大家忙得電話一年都打不了幾個(gè),兩老難以忍受孤獨(dú)而選擇結(jié)束自己的生命。

浙江省老齡科學(xué)研究中心副主任王先益說(shuō),雖然老人的生活保障水平較以往已大大提高,但精神生活的滿足情況還不容樂(lè)觀,“常回家看看”入法是件好事,體現(xiàn)社會(huì)對(duì)老年人的關(guān)心。但是法律必須要明確一些實(shí)際問(wèn)題,如多少頻率算‘常回家看看’,如果做不到會(huì)有什么后果,國(guó)家能否強(qiáng)制要求用人單位為員工回家分擔(dān)部分成本”等等。

法律在提倡的同時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)如何操作和保障

“首先‘常回家看看’入法是件好事,有助于發(fā)揚(yáng)敬老美德,但是如何操作和保障的確值得研究。”浙江大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究所副院長(zhǎng)何文炯說(shuō)。

何文炯說(shuō),雖然這個(gè)規(guī)定是提倡和勸導(dǎo)性的,但畢竟是法律,應(yīng)該有所權(quán)威,建議有關(guān)部門出臺(tái)實(shí)施細(xì)則。“最關(guān)鍵的是,國(guó)家、社會(huì)和用人單位要為子女提供‘常回家看看’的條件,這在目前是十分不足的。”何文炯說(shuō)。

何文炯認(rèn)為,法律在提倡的同時(shí),應(yīng)有相應(yīng)的保障性條款,如規(guī)定員工每年享有數(shù)次帶薪回家看父母的假期,當(dāng)父母生病的時(shí)候可以請(qǐng)病假。很多子女想把老人接到身邊贍養(yǎng),國(guó)家也應(yīng)該提供相應(yīng)政策,這就涉及到隨遷問(wèn)題,諸如住房和戶籍都需要有政策支持。

王先益則認(rèn)為,從可操作性的角度講,可以借鑒一些發(fā)達(dá)國(guó)家的做法,比如企業(yè)為員工提供帶薪假期,也可以享受稅收優(yōu)惠。“這樣整個(gè)社會(huì)的積極性就提高了,法律也落到實(shí)處了。”王先益說(shuō)。

“‘常回家看看’需要很大的社會(huì)成本,這從我們的春運(yùn)就能看出一二,但如論成本多大,都是值得的。家庭是社會(huì)最基本也是最重要的組織機(jī)構(gòu),家庭的幸福與否對(duì)社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要。”王先益說(shuō)。

來(lái)源:新華網(wǎng)   編輯:許銀娟

 
 
 

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