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禪文化的時(shí)代演繹——“禪文化書(shū)法展”在京舉行

2013-12-25 12:22:23 來(lái)源:中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)
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禪文化的時(shí)代演繹——“禪文化書(shū)法展”在京舉行

國(guó)際中國(guó)書(shū)畫(huà)家交流促進(jìn)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)張金衛(wèi)主持“禪文化書(shū)法展”開(kāi)幕式

禪文化的時(shí)代演繹——“禪文化書(shū)法展”在京舉行

參觀者觀看“禪文化書(shū)法展”

12月24日,為紀(jì)念中國(guó)佛教界禪宗六祖惠能大師圓寂一千三百周年,弘揚(yáng)歷史悠久的佛教文化和書(shū)法藝術(shù),由中國(guó)藝術(shù)研究院、中國(guó)政協(xié)文史館、廣東省佛教協(xié)會(huì)、南華禪寺、國(guó)際中國(guó)書(shū)畫(huà)家交流促進(jìn)會(huì)、林若熹藝術(shù)基金會(huì)等單位共同舉辦的“禪文化書(shū)法展”在中國(guó)政協(xié)文史館開(kāi)幕。國(guó)家新聞出版總署原署長(zhǎng)于友先,國(guó)家民委原副主任、國(guó)際中國(guó)書(shū)畫(huà)有交流促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李晉有將軍,海軍原副政委康成元將軍,國(guó)家宗教事務(wù)局副局長(zhǎng)蔣堅(jiān)永,中國(guó)文聯(lián)原副主席羅揚(yáng),中國(guó)政協(xié)文史館館長(zhǎng)趙珩,中華慈善總會(huì)榮譽(yù)副會(huì)長(zhǎng)鄧培星,中國(guó)華夏文化遺產(chǎn)基金會(huì)理事長(zhǎng)耿瑩,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、南華禪寺住持傳正大和尚,著名書(shū)畫(huà)家及社會(huì)各界知名人士鄒德忠、林若熹、李正鋼、容通法師、王清杰、原國(guó)鐳、王連元、王裕國(guó)、張北云、甘霖等以及社會(huì)各界來(lái)賓六百余人出席開(kāi)幕式。國(guó)際中國(guó)書(shū)畫(huà)家交流促進(jìn)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)張金衛(wèi)主持開(kāi)幕式。在開(kāi)幕式上,耿瑩理事長(zhǎng)、鄒德忠會(huì)長(zhǎng)、南華禪寺住持傳正大和尚分別講話,傳正大和尚宣布展覽開(kāi)幕。

禪宗傳入中國(guó),尤其是六祖慧能創(chuàng)建南宗禪以來(lái),對(duì)于中國(guó)文化和思想影響甚巨,并且它已經(jīng)融匯到中國(guó)文化的傳統(tǒng)之中,成為中國(guó)人智慧的重要體現(xiàn)。在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)文和書(shū)畫(huà)之中,我們經(jīng)常可以看到禪的意境和哲思的表達(dá),這已經(jīng)成為中國(guó)文人心性修為不可分割的一部分。此次展覽邀請(qǐng)了當(dāng)代中國(guó)書(shū)法界著名書(shū)法家邵秉仁、鐘明善、鄒德忠、于曙光、張銅彥、王鏞、李勝洪、張有清、毛峰、徐本一、許鴻基、林若熹、王希坤、曾翔、楊坤炳、丘仕坤及大和尚釋傳正、釋明生等全國(guó)一百多位當(dāng)代學(xué)者、書(shū)法家圍繞《壇經(jīng)》、六祖及歷代拜謁南華禪寺、闡釋禪文化的詩(shī)文所作的書(shū)法和部分畫(huà)作近二百幅。。這些作者既有專職書(shū)法家,也有來(lái)自其他繪畫(huà)門(mén)類(lèi)、文學(xué)領(lǐng)域以及佛教領(lǐng)域的重要人士,所創(chuàng)作的作品涉及多種書(shū)體和風(fēng)格,體現(xiàn)出不同的藝術(shù)素養(yǎng)、品性和對(duì)禪文化的見(jiàn)解,通過(guò)他們對(duì)有關(guān)禪宗典籍、詩(shī)文的轉(zhuǎn)錄以及再創(chuàng)作,我們可以看到中國(guó)禪文化綿延至今的歷史傳承與豐富意涵。展覽所呈現(xiàn)的便是這些當(dāng)代學(xué)人、名士的心靈旅行的視覺(jué)軌跡,或俊朗清秀,或沉拙堅(jiān)實(shí),或結(jié)體謹(jǐn)嚴(yán),或形態(tài)超逸,結(jié)合以經(jīng)文或詩(shī)詞中的意涵,生發(fā)出萬(wàn)般體悟。

今年正值六祖慧能圓寂1300周年,與此有關(guān)的活動(dòng)有“紀(jì)念六祖慧能圓寂1300周年大會(huì)”、曹溪講堂落成和六祖圣像開(kāi)光典禮等,此次展覽和作品集出版的初衷之一也是為著紀(jì)念六祖,同時(shí)還為了給曹溪講堂的碑廊提供作品。講堂的碑廊集聚了唐宋直至現(xiàn)今的文人雅士贊頌六祖的詩(shī)詞。這一展覽的舉辦無(wú)疑為這一文化盛事增添了更多的華彩,并使得禪文化進(jìn)一步澤被四方。

(記者 陸中秋)

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