中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，提出要在國(guó)民教育全過(guò)程中融入核心價(jià)值觀。但有人說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24字箴言“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”就像空中樓閣，看不見(jiàn)也摸不著；也有的人覺(jué)得核心價(jià)值觀是對(duì)黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，與普通老百姓無(wú)關(guān)。所以你宣傳你的價(jià)值觀，我做我的大小事，這樣的大有人在。

怎么克服培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“冷冷旁觀”問(wèn)題？要從娃娃開(kāi)始抓，從教育開(kāi)始變，從根源開(kāi)始改，既“言傳”也“身教”，在繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，樹(shù)立當(dāng)代道德楷模，讓核心價(jià)值觀“活”在日常生活中，“釘”在百姓心坎里。

言傳傳統(tǒng)文化，保核心價(jià)值觀之源。中華五千年的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，禮儀之邦美名遠(yuǎn)揚(yáng)。中華民族“仁義禮智信”的精神基因需要一代一代傳下去，生生不息，開(kāi)花結(jié)果。國(guó)外“孔子學(xué)院”如火如荼，國(guó)內(nèi)的“國(guó)學(xué)教育”卻少有問(wèn)津。現(xiàn)在社會(huì)上有不少人盲目地“哈美”“哈日”，卻丟掉了自己本民族的文化價(jià)值。“照搬主義”不可取，“丟掉主義”更可惜。所以，在國(guó)民教育中一定要加入傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與踐行，向五千年的經(jīng)典取經(jīng)，在家庭層面孝父母、愛(ài)手足，在社會(huì)層面敬師長(zhǎng)、尊賢能，在國(guó)家層面保疆土、衛(wèi)主權(quán)。不僅自己要做好，還要帶動(dòng)身邊的人也做好。

身教道德模范，存核心價(jià)值觀之流。社會(huì)在不斷地發(fā)展，經(jīng)濟(jì)騰飛的同時(shí)也不可避免地出現(xiàn)一些新情況、新問(wèn)題、新矛盾。面對(duì)這些紛繁復(fù)雜的情況，只有通過(guò)一整套系統(tǒng)的國(guó)民道德教育，堅(jiān)定自己的理想信念、堅(jiān)持正確的是非判斷、秉承高尚的價(jià)值取向，才能身不倒、魂不丟、節(jié)不失。我覺(jué)得，與其在心中臆想出虛擬的“全能神仙”，不如以現(xiàn)實(shí)的道德模范為標(biāo)桿，以實(shí)際行動(dòng)踐行道德追求。向“最美村官”張廣秀學(xué)習(xí)扎根奉獻(xiàn)的毅力，向“最美干部”涂紅剛學(xué)習(xí)“安、專(zhuān)、迷”的韌勁，向“最美教師”張麗莉?qū)W習(xí)關(guān)心呵護(hù)的博愛(ài)，向“最美司機(jī)”吳斌學(xué)習(xí)無(wú)私無(wú)畏的堅(jiān)強(qiáng)……我們常需捫心自問(wèn)：他們能夠做到的，我為什么做不到？其實(shí)，一個(gè)笑容、一份認(rèn)真、一種堅(jiān)持，也許就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。