章六全原名章七三，此前被供奉在大田陽春“普照堂”

供奉“章六全祖師”的“普照堂”本來是陽春村林氏家族的宗祠。有網友質疑，既然是林家宗祠，為什么把一佛教人物供奉在內。林樂秒解釋道，“普照堂”初建于宋代，本來就是寺廟，專門供奉章六全。

明代時，寺廟損毀，村里林氏家族重建“普照堂”，并將林氏祖宗的牌位供奉在大殿左邊大廳。“但正殿大廳一直供奉的都是章公祖師。”這相當于寺廟和宗祠合二為一了。

據陽春村林氏族譜記載，“‘普照堂’建于宋代，名字來源于章公祖師，章公祖師法號‘普照’，北宋年間坐化成佛。章公圓寂后，被鍍金塑成佛像。”從此，章公祖師寶像一直供奉在普照堂的正廳之上。

根據林樂秒介紹，“章公六全祖師”的“六全”指的是真身的四肢身首俱全，完整的肉體保存了下來，而不是他的名字。“章公祖師，原名章七三。佛化名章六全，是德化縣路口人（現大田屏山），六全化佛故事，在屏山鄉路口祖籍族人代代相傳，至今族人還會宣講他的事跡，是路口五二公二世長子。”

“‘文革’前在大廳的墻壁上有個木匾，上面刻有章公祖師事跡的詳細記載，鎏金大字，后來這個兩邊雕有金龍的匾額也不見了。”林樂秒說。

楊春村村委會主任林先生說，1995年，章公祖師像被盜的時候，他才10歲。小時候，他記得這里香火很旺。1995年農歷十月初五，“普照堂”剛剛進行了很隆重的活動。月底，章公祖師像就被偷了。后來村人又仿造一個佛像，供信眾瞻仰。

“肉身菩薩”醫術超群，圓寂前食防腐草藥

肉身為何能千年不化？福州市民族與宗教事務局專家李林洲表示，一般認為，這些不化肉身都是得道高僧，同時，他們還醫術超群，圓寂之前，吃了防腐草藥。

福建省佛教協會能覺法師也表示，不是每個信眾都有這樣的修為。“他們做功勤苦，修煉虔誠，永結善緣，都是得道高僧。”李林洲說，這些“肉身菩薩”都通曉傳統中醫知識，在坐化前的一段時間，吃些自己特意配制的中草藥清理腸胃，讓防腐的藥劑滲透到血液之中。

也有媒體報道，得道高僧在感覺大限將臨時，會先開始不吃不喝，或吃喝得極少，體重銳減，身體消瘦。相當于在生命即將結束之前就耗盡身體的水分，然后坐化。由于他們基本成了木乃伊，身體不會腐爛，就成了和泥菩薩不同的“肉身菩薩”。死后，肉身風干，腦、內臟除去，再加上各種民間流傳的防腐處理，塑成雕像。但肉身塑像一般在外面用正漆，肉身隔絕了空氣，沒有遭到人為破壞，保存千年是沒有問題的。

李林洲說，這樣的肉身不是所有人都能做到的，所以很是珍貴，佛家俗家都認為只有少數人能留得肉身。這是修行中人為后世尊敬的一種表現。

在佛教里通常稱呼“肉身和尚”為“真身舍利”或“全身舍利”，民間也有稱為“肉身菩薩”的。中國最著名的千年不壞真身舍利當屬禪宗六祖惠能大師了，至今還供奉在廣東省韶關市的南華寺內。

據李林洲介紹，福州晉安區瑞云寺之前就有一具肉身菩薩。閩南、臺灣地區都有。“歷代都有，但數量極少。”

非法盜掘走私出境的文物可按國際公約依法追索

昨天，福建文物局得知了“肉身菩薩”可能為福建三明大田縣“章公六全祖師像”的消息。大田縣博物館館長已經趕赴陽春村了解情況。

福建省文物鑒定中心主任王永平向東南快報記者表示，單從目前的圖片和已知信息還不能確定展出佛像就是“章公六全祖師像”。他說，需要去現場進行專業性的取證工作，才能確定。他表示這涉及到佛像的樣子、規格、當時的報案記錄等等，預計明天福建省文物局將派專業人士前往大田現場調查取證。如果證實歐洲展出佛像就是大田被盜的佛像，相關部門會考慮追回。

根據我國相關法律法規規定，經貿易流落到海外的文物，會采用贖回的方式，但對于非法盜掘走私出境的中國文物，政府不會出錢購買，并按照國際公約，依靠國際合作依法追索。

中國政府先后加入了聯合國教科文組織1970年《關于禁止和防止非法進出口文化財產和非法轉讓其所有權的方法的公約》和國際統一私法協會1995年《關于被盜或者非法出口文物的公約》，締約國之間會根據公約依法追索。

記者熊建鵬　圖片來自網絡