“一個國家,兩種制度”的簡稱。1983年6月26日,鄧小平在會見美國新澤西州西東大學教授楊力宇時在談到關(guān)于中國大陸和臺灣和平統(tǒng)一的構(gòu)想時闡述道:“問題的核心是祖國統(tǒng)一。和平統(tǒng)一已成為國共兩黨的共同語言。但不是我吃掉你,也不是你吃掉我。我們希望國共兩黨共同完成民族統(tǒng)一,大家都對中華民族作出貢獻。

“我們不贊成臺灣‘完全自治’的提法。自治不能沒有限度,既有限度就不能‘完全’。‘完全自治’就是‘兩個中國’,而不是一個中國。制度可以不同,但在國際上代表中國的,只能是中華人民共和國。我們承認臺灣地方政府在對內(nèi)政策上可以搞自己的一套。臺灣作為特別行政區(qū),雖是地方政府,但同其他省、市以至自治區(qū)的地方政府不同,可以有其他省、市、自治區(qū)所沒有而為自己所獨有的某些權(quán)力,條件是不能損害統(tǒng)一的國家的利益。

“祖國統(tǒng)一后,臺灣特別行政區(qū)可以有自己的獨立性,可以實行同大陸不同的制度。司法獨立,終審權(quán)不須到北京。臺灣還可以有自己的軍隊,只是不能構(gòu)成對大陸的威脅。大陸不派人駐臺,不僅軍隊不去,行政人員也不去。臺灣的黨、政、軍等系統(tǒng),都由臺灣自己來管。中央政府還要給臺灣留出名額。

“和平統(tǒng)一不是大陸把臺灣吃掉,當然也不能是臺灣把大陸吃掉。所謂‘三民主義統(tǒng)一中國’,這不現(xiàn)實。

“要實現(xiàn)統(tǒng)一,就要有個適當方式,所以我們建議舉行兩黨平等會談,實行第三次合作,而不提中央與地方談判。雙方達成協(xié)議后,可以正式宣布。但萬萬不可讓外國插手,那樣只能意味著中國還未獨立,后患無窮。”

“一國兩制”的構(gòu)想,得到了海峽兩岸越來越多的人們的擁護。祖國的統(tǒng)一,是歷史的必然趨勢。從哲學的角度來看,“一國兩制”的構(gòu)想,是對矛盾同一性理論的運用與重大發(fā)展。香港和澳門勝利回歸祖國的實踐證明,“一國兩制”的構(gòu)想是完全正確的。從馬克思主義發(fā)展史的角度來看,“一國兩制”是對馬克思主義的國家存在形式理論的豐富和發(fā)展。

來源：新華社  編輯：許銀娟