第一次參加鑒寶的吳先生帶來他珍藏多年的鄭板橋畫作－－“竹石”。師從啟功先生的故宮博物院研究員孔晨在鑒定后說：“您這是花多少錢買的？400塊？”

吳先生聽后兩眼發(fā)直，愣了半天后才緩過神來：“這畫兒可是我花七八千塊買的啊！您看這畫還有不少蟲子咬過的小孔呢。”

孔晨當(dāng)場把畫卷起，結(jié)果顯示，所有的蟲孔并不重合。“很多仿古假畫的表面有很多小孔，看似系蟲子咬痕、年代久遠，實際是造假者用針隨意扎的，欺騙性很強。只有當(dāng)畫被卷起后所有小孔吻合成為一個孔，蟲孔才有可能為真。”

在當(dāng)日張寧所鑒定的近30件藏品中，只有6件為真。而孔晨所鑒定的10件藏品也鮮有“真貨”。

浮躁、扭曲的收藏心態(tài)致贗品大行其道

面對眾多上當(dāng)?shù)牟赜眩F(xiàn)場的鑒寶專家也不無痛心。張寧等專家認為，當(dāng)前中國收藏市場有三大亂象：一是雖然收藏隊伍激增，但其中多為“白丁”，而且不具備收藏條件、基本知識和眼力，甚至連自己藏品的名稱都叫不出來。

二是贗品泛濫。“文物不能再生，當(dāng)代市場哪有這么多‘真貨’讓藏友把玩？假如有100個人都聲稱自己擁有一件文物，頂多有一個為真，其余99個全是假的。”

三是不少藏友浮躁、扭曲的收藏心態(tài)給文物造假者提供了機會和市場，致使贗品大行其道。很多人抱著投機和僥幸的心態(tài)搞收藏：所謂投機，就是低價買進，爆炒后高價出手；所謂僥幸，即買一百件文物，寧可99件為假也不怕，只要有一件為真就行。即使買到真品，也有藏友不知如何把玩，認識不到其內(nèi)在價值，僅僅為財富而收藏、為“高價”而收藏，失去了收藏本位。