(三)解放西藏是中國(guó)人民解放事業(yè)的重要組成部分
面對(duì)帝國(guó)主義的侵略和壓迫,包括藏族在內(nèi)的中國(guó)各族人民為維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,為實(shí)現(xiàn)中華民族的解放,不惜流血犧牲,進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)100多年不屈不撓的斗爭(zhēng)。直到在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng),中國(guó)人民的解放斗爭(zhēng)才取得了完全勝利。1949年,人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)取得決定性勝利,中華人民共和國(guó)宣告成立。人民解放軍進(jìn)軍西藏、解放西藏,驅(qū)逐帝國(guó)主義勢(shì)力出西藏,提上了議事日程。
針對(duì)帝國(guó)主義分子和西藏地方上層反動(dòng)勢(shì)力緊鑼密鼓策劃“西藏獨(dú)立”的活動(dòng),1949年9月2日,中國(guó)共產(chǎn)黨授權(quán)新華社發(fā)表題為《決不容許外國(guó)侵略者吞并中國(guó)的領(lǐng)土——西藏》的社論,在概述列強(qiáng)百年來(lái)侵略西藏的過(guò)程后指出,“西藏是中國(guó)的領(lǐng)土,絕不容許任何外國(guó)侵略;西藏人民是中國(guó)人民的一個(gè)不可分離的組成部分,絕不容許任何外國(guó)分割。這是中國(guó)人民、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的堅(jiān)定不移的方針”。社論發(fā)表后,西藏各界紛紛響應(yīng)和擁護(hù),盼望解放軍早日進(jìn)藏。1949年10月1日,十世班禪致電中央政府“速發(fā)義師,解放西藏,驅(qū)逐帝國(guó)主義勢(shì)力”。11月23日,毛澤東、朱德復(fù)電十世班禪說(shuō):“中央人民政府和中國(guó)人民解放軍必能滿足西藏人民的這個(gè)愿望”。12月2日,原西藏?cái)z政五世熱振活佛的近侍熱振·益西楚臣到青海西寧,向人民解放軍控訴帝國(guó)主義者破壞西藏內(nèi)部團(tuán)結(jié)的罪行,要求迅速解放西藏。1950年初,藏族農(nóng)牧民、青年、婦女和民主人士代表百余人在剛剛解放的蘭州集會(huì),要求解放西藏。西康省甘孜白利寺五世格達(dá)活佛、康北玉隆地區(qū)頭人夏格刀登和康南巨商邦達(dá)多吉派出的代表到達(dá)北京,向中央人民政府毛澤東主席致敬,傾訴藏族同胞迫切要求解放的熱望。
為了應(yīng)對(duì)國(guó)際形勢(shì)的復(fù)雜變化和西藏地方的嚴(yán)峻局勢(shì),滿足西藏人民要求早日解放的愿望,1949年12月,毛澤東主席在前往蘇聯(lián)訪問(wèn)、途經(jīng)滿洲里時(shí),寫(xiě)信給中共中央,作出了“進(jìn)軍西藏宜早不宜遲”的戰(zhàn)略決策。
在醞釀和探索解放西藏的過(guò)程中,考慮到西藏是一個(gè)特殊的民族地區(qū),為了有利于人民解放軍順利進(jìn)軍,有利于維護(hù)西藏人民的利益,有利于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),中國(guó)共產(chǎn)黨確立了和平解放的方式。1949年3月,毛澤東主席根據(jù)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將全面勝利的形勢(shì)指出,待解放的地方按照“北平方式”和平解放的可能性在增加。之后,湖南、寧夏以及與西藏相鄰的新疆、云南、西康等省相繼以和平方式解放,為和平解放西藏提供了借鑒。1950年1月20日,針對(duì)西藏地方政府派出所謂“親善使團(tuán)”一事,毛澤東主席授權(quán)中央人民政府外交部發(fā)言人發(fā)表談話指出:西藏人民的要求是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行適當(dāng)?shù)膮^(qū)域自治,“如果拉薩當(dāng)局在這個(gè)原則下派出代表到北京談判西藏的和平解放的問(wèn)題,那么,這樣的代表自將受到接待”。
為爭(zhēng)取和平解放西藏,中央人民政府組織開(kāi)展了大量的政治爭(zhēng)取工作。1950年間,西南局和西北局先后四次派出代表或代表團(tuán)赴西藏進(jìn)行勸和,以爭(zhēng)取十四世達(dá)賴?yán)锖臀鞑氐胤秸沙龃砼c中央人民政府談判和平解放西藏的辦法。2月1日,西北局派出藏族干部張競(jìng)成攜帶青海省人民政府副主席廖漢生致十四世達(dá)賴?yán)锖蛿z政達(dá)扎·阿旺松饒的書(shū)信等赴藏聯(lián)絡(luò)。3月底,在中共中央批準(zhǔn)和西南局組織下,與西藏政教界有著良好關(guān)系的漢族高僧志清法師由成都啟程赴藏。7月間,以塔爾寺當(dāng)才活佛為團(tuán)長(zhǎng)的青海寺院赴藏勸和團(tuán)從西寧出發(fā)。青海省人民政府副主席、著名藏族學(xué)者喜饒嘉措向達(dá)賴?yán)锖筒刈逋l(fā)表廣播講話,呼吁西藏地方政府“迅速派遣全權(quán)代表赴京進(jìn)行和平協(xié)商”。7月10日,西康省甘孜白利寺五世格達(dá)活佛一行十人從白利寺出發(fā),踏上赴藏勸和征程。然而,這一系列勸和促談活動(dòng),卻受到帝國(guó)主義侵略勢(shì)力和西藏親帝分裂分子的重重阻撓,勸和人員被驅(qū)趕或軟禁,有的代表團(tuán)被分解,格達(dá)活佛在昌都被投毒致死。
與此同時(shí),西藏地方政府在帝國(guó)主義侵略勢(shì)力的慫恿和西藏上層親帝分裂勢(shì)力的把持下,極力擴(kuò)充藏軍,并以其主力7個(gè)代本(相當(dāng)于團(tuán))沿金沙江西岸陳兵于以昌都為中心的周圍地區(qū),企圖阻止人民解放軍進(jìn)軍解放西藏。昌都為從西南入藏的必經(jīng)之地。1950年8月23日,毛澤東指出占領(lǐng)昌都“對(duì)于爭(zhēng)取西藏政治變化及明年進(jìn)軍拉薩,是有利的”,“有可能促使西藏代表團(tuán)來(lái)京談判,求得和平解決”。10月6日起,人民解放軍進(jìn)藏部隊(duì)從南北兩線分別渡過(guò)金沙江執(zhí)行解放昌都的作戰(zhàn)任務(wù)。10月19日,昌都解放。在此基礎(chǔ)上,昌都地區(qū)第一次人民代表會(huì)議召開(kāi),選舉產(chǎn)生了昌都地區(qū)人民解放委員會(huì),成立了昌都地區(qū)僧俗人民爭(zhēng)取和平解放西藏工作委員會(huì)。昌都戰(zhàn)役打開(kāi)了和平談判的大門(mén),為促進(jìn)西藏和平解放創(chuàng)造了必要條件。