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傳承藏族民間藝術(shù)的“學(xué)院派”——走進(jìn)西藏大學(xué)藏戲本科班
4月2日，西藏大學(xué)藏戲班學(xué)生在上藏戲劇目課。
18個(gè)年輕人，有著18個(gè)用藏戲演繹藏族傳統(tǒng)文化的夢(mèng)想。
2008年，來(lái)自拉薩、山南、日喀則、昌都等地的18名中學(xué)生，經(jīng)過(guò)層層選拔進(jìn)入西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，組成了全國(guó)第一個(gè)藏戲?qū)I(yè)本科班。經(jīng)過(guò)近三年專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)和藏戲藝術(shù)家的悉心指導(dǎo)，他們?cè)诓貞虮硌葜械囊徽幸皇健⒁怀缓烷g已經(jīng)頗有藏戲蒼涼大氣的神韻。這群年輕人正用激情和才華，為藏戲這門(mén)古老的民族藝術(shù)注入新鮮的血液和希望。
他們當(dāng)中有些在入學(xué)前已對(duì)藏戲情有獨(dú)鐘，有些卻僅僅一知半解。來(lái)自拉薩市城關(guān)區(qū)的貢桑央宗以前是個(gè)跳Hip-Hop、喜歡流行文化的“嘻哈族”，在老師的悉心指導(dǎo)下，她的藏戲唱腔、表演越來(lái)越成熟。隨著學(xué)習(xí)的深入，她已對(duì)這門(mén)藝術(shù)深深著迷，她說(shuō)“藏戲?qū)Ρ硌菡叩囊蠛芨撸纫羞^(guò)硬的舞蹈功底，也要有出色的唱功，還必須對(duì)藏族文化、宗教、歷史等有深刻了解。作為一名藏族人，我很想把我們民族的寶貴藝術(shù)繼承下去，介紹給全世界”。
現(xiàn)在，貢桑央宗跟其他17名同學(xué)，除了文化課外，一周要上6節(jié)唱腔課、10節(jié)舞蹈基本功課、8節(jié)藏戲劇目課和4節(jié)舞蹈劇目課。藏戲?qū)I(yè)老師次仁羅布介紹說(shuō)：“我們一年級(jí)主要上基礎(chǔ)課，比如藏戲基本步法，二、三年級(jí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)藏戲唱腔、身段和組合表演。”
此前，西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院曾經(jīng)在2005年招收了首個(gè)藏戲?qū)I(yè)大專(zhuān)班。41個(gè)學(xué)生中目前有39個(gè)在西藏自治區(qū)藏戲團(tuán)工作，構(gòu)成了當(dāng)前傳承發(fā)展藏戲藝術(shù)的生力軍。藝術(shù)學(xué)院舞蹈系主任紅濤說(shuō)：“藏戲是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是以唱、念、表、舞、技等基本程式相結(jié)合的一種表演藝術(shù)。由于資金缺乏、藝術(shù)人才斷檔、理論研究薄弱等問(wèn)題，藏戲傳承面臨諸多問(wèn)題。我們通過(guò)大學(xué)的系統(tǒng)化教育，可以改變過(guò)去‘師父帶徒弟’的民間模式，使藏戲藝術(shù)的傳承更加規(guī)范化、正規(guī)化，避免傳統(tǒng)表演技藝失傳。這不但能夠?yàn)椴貞蜃⑷胄迈r血液，還能進(jìn)一步推動(dòng)藏戲藝術(shù)的理論研究。”
西藏大學(xué)藏戲?qū)I(yè)成立以來(lái)，已經(jīng)在各種藝術(shù)活動(dòng)和比賽中屢獲殊榮，但背后卻也有鮮為人知的艱辛。由于這18名學(xué)生大都沒(méi)有自幼修煉舞蹈的“童子功”，他們只能比舞蹈系其他同學(xué)花更多時(shí)間、更多精力在基本功上……
距離畢業(yè)還有一年時(shí)間，但藏戲班的姑娘小伙子們已經(jīng)對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬。談到愿望，班長(zhǎng)格桑旺姆告訴記者，她和同學(xué)們計(jì)劃將藏戲8大經(jīng)典劇目的唱段錄成CD出版發(fā)行，向西藏和平解放60年獻(xiàn)禮。身材嬌小的拉姆次仁寫(xiě)下了“帶上藏戲，漫游世界”八個(gè)工整的漢字，赤丹多吉?jiǎng)t畫(huà)了一張藏戲面具，在旁邊寫(xiě)上“傳統(tǒng)藏戲，發(fā)揚(yáng)光大！”八個(gè)大字……
新華社記者江宏景、鄒廣萍攝影報(bào)道