72歲的桑吉次仁坐在藏式卡墊上，小心翼翼地擦著鐵皮相冊，生怕自己用力過了。

“這是最珍貴的東西，沾不得一點灰塵。”老人說著，把擦好的毛主席相又小心翼翼地放回原處。在老人家中，記者隨處可以看到毛主席各個時期的畫像。有的掛在臥室門前，有的掛在灶神臺前，最顯眼的還數掛在客廳支柱上的毛主席畫像，并獻上了潔白的哈達。老人說：“蓋一間房子，不能沒有頂梁柱，所以我把毛主席畫像掛上去。”在老人看來，共產黨就是自己家的頂梁柱，更是翻身農奴的頂梁柱。

老人說，桑吉次仁是他小時候的藏族名字，后來，老人有了一個漢族名字——陳永紅。出身農奴家庭的他，小時候靠乞討、替農奴主打零工、替人放牧維持生計，食不果腹。后來被一個收發電報的解放軍收留，開始學習一些簡單的漢語。西藏和平解放以后，西藏工委在周恩來總理指示下成立了西藏公學，選址陜西咸陽市原西北工學院。當時還識不全藏文字母的陳永紅自告奮勇，成為西藏公學第一批“紅色”學子。三年后，陳永紅被選派到北京就讀中央政法干部學校（中國人民公安大學前身）。

西藏軍區成立后，為了響應張國華司令的號召，經培訓后，陳永紅被分配到自己的故鄉芒康縣。這座享有“弦子故鄉”美譽的縣城當時百廢待興。陳永紅充分利用本地人的優勢，幫助牧民群眾解決牧場糾紛、社會糾紛。與此同時，他利用到農牧民家里走訪的機會，為老百姓宣傳、解釋黨和政府的好政策、好主張，讓許多還有農奴意識的群眾獨立自主，進行自給自足生產。他先后獲得了先進黨員、先進工作者、民族團結先進個人等用大筆手寫、富有時代特色的獎狀，成了紅色政權先進分子。有一次，芒康縣一私人老板盜賣云南省的槍支到拉薩，云南省相關部門和芒康縣公安人員準備追繳，陳永紅自告奮勇，獨自一人到拉薩做思想工作，利用同是芒康人的情愫道明利弊，使該案件得到順利解決。

“沒有共產黨，就沒有新西藏。”老人說著便湊近記者，亮出了胸前佩戴的那枚鑲金花穗的毛主席像章。“古董商出高價買，我都不賣，要隨身攜帶。”老人自豪地說。

退休后的陳永紅老人還是喜歡到縣城四處逛逛，看看發生了大變化的縣城。“共產黨的好政策不用說，就在這兒，實實在在，咱們看得到，也享受得到。”老人撫摸著胸前的毛主席像章說。（吳惠豐格桑倫珠）