秀秀（圖左）談到自己的結婚對象，表示“很滿意”。她懷中抱的是“丈夫”的哥哥家的孩子■ 都市時報記者 王宗林

減少早婚，政府花了大力氣

簽訂目標責任書、設定獎勵與罰則、動員家長、補助貧困生、領導與學校掛鉤……當地為減少早婚可謂費盡心思。

當天的家長會，現場來了600多名學生家長。一名姓張的家長稱，她已經為讀初三的女兒定了親，因為“女孩子總是要嫁人的，讀那么多的書也沒有用”。不過，“因為政府強調要讀完九年，等她畢業了，就給她辦婚禮。”

談到這個問題時，者米中學教了10多年書的趙永華校長無奈地搖頭：“國內經濟發達的地方都在搞普及高中教育，而邊遠的者米鄉，普及九年義務教育都很難。”他認為，家長觀念的轉變確實非常重要。

早婚，在當地的確不算什么新鮮事。者米鄉的張副鄉長介紹，越是落后的山區，早婚的現象就越嚴重。

在者米鄉河邊寨村，村委會所在的三棵樹村民小組，村領導隨便數了一下：光是這個村民小組，就有4名學生最近幾年輟學回家結婚，然后出去打工了。

三棵樹村民小組的楊芬，16歲就輟學回家結婚；今年18歲的她，孩子都8個月大了。在者米鄉興發嶺村，26歲的白玉花大兒子已經9歲，她說，自己15歲就舉行結婚儀式了，證都是后面才補辦的；今年25歲的李艷，已是兩個孩子的媽，大的孩子都6歲多了。

“早栽樹，早乘涼”在當地深入人心。者米鄉邊防派出所教導員吳慶林說，他來到這里之后，發現這里早婚現象非常嚴重，“孩子都生了幾個了，夫妻兩人的結婚證都還沒辦。孩子沒有出生證明，有的連年齡都不準確。”目前，派出所正努力通過各方面宣傳，想方設法減少早婚現象。

“加強孩子的教育，需要通過多年的努力，才能杜絕早婚現象。”金平縣教育督導室主任陳章伏說，這么多年來，為了讓當地的孩子完整接受九年義務教育，杜絕早婚、早戀，金平縣下了很大的功夫。政府、鄉鎮、學校層層簽訂目標責任書；對沒有讀完初中，家長就為孩子辦酒結婚的，要給予經濟處罰。

有罰，就要有獎勵。為了不讓孩子輟學回家，每學期開學時，當地各級政府都要入村進行動員。金平縣財政每年拿出60萬元獎勵優秀學生，對于貧困學生，在“兩免一補”的基礎上，對于寄宿生，每人每月還補助30斤大米；同時，每個鄉鎮領導還要掛鉤一所學校。

“結婚要趁早，慢了找不到”

粗通文墨就輟學并結婚成家，在當地人看來，實在不值得大驚小怪。“剩男剩女”們若不早婚，只能外出打工。

道理講得夠多，但鄉村的現實遠比道理復雜。

與阿艷同村的秀秀在今年9月正式搬到刁家去之前，和80多歲的奶奶相依為命，祖孫倆擠在一間石棉瓦房里。在奶奶王秀英印象中，這個孫女很苦命，“她3歲那年，媽跑了；8歲那年，爹又生病死了。”

秀秀的記憶跟奶奶不同。她說，是爸爸去世之后，媽媽才不辭而別的。媽媽走了之后，還回家看過她兩次。

奶奶說，秀秀如果不輟學的話，今年應該小學畢業了，“小學畢業的時候，她應該是14歲”。但在年齡的問題上，秀秀與奶奶再次出了分歧。“我今年13歲”，不過，她口氣一變：“說14歲也可以。”

者米鄉的王鄉長在長期的基層工作中發現，村民們對自己的準確年齡通常印象模糊。“他們經常會說，‘某某應該是在村子那條公路修通那年生的’、‘某某是種橡膠樹那年生的’。”

當地的村民不常用公歷或農歷來標記時間節點，他們常用村子里出現的事情或某個實物，作為記憶時間的參照物。這種粗糙且原始的方法帶來了很多問題。“他們在填報戶口的時候，經常是一通昏報，所以有的孩子戶口本上顯示年齡是七八歲，但真實年齡已經到了十七八歲。這么大的孩子，他可能就不好意思跟小學生在一個教室讀書了，這也是輟學的原因之一。”

秀秀和刁依聽是晚飯后散步時，在馬路上相見、相識、相戀的。而刁成軍見兒子刁依聽談了個小女友，也是樂見其成。

粗通文墨就輟學并結婚成家，在當地人看來，實在不值得大驚小怪。無論在茨通壩村還是在小翁邦村，一個孩子十五六歲就結婚“很正常”，如果過了20歲還沒有結婚，就要算當地意義上的剩男剩女了。“剩”下的人要在當地找結婚對象會比較困難，他們唯一的選擇是外出打工，引進“外援”。

“所以結婚要趁早，動作慢了就真的找不到了。”已經當上了爺爺的刁成軍侃侃而談。