魯茸江初說：“如果沒有藏族民眾的幫助，東竹林寺不可能那么快重建。五年的努力，嶄新的大殿落成，而過去的二十多年里，東竹林寺的規(guī)模也越來越大，僧侶們的住宿條件得到了根本性的改善，很多康參都是獨(dú)立的兩層小樓。”

同樣，僧人們也會在大災(zāi)大難之際施以援手，幫助周圍的鄉(xiāng)親們。今年8月31日以來，迪慶州連續(xù)發(fā)生地震，德欽縣、香格里拉縣的很多村子受災(zāi)，東竹林寺僧人登巴及增捐出2萬元，300斤肉，100件礦泉水來賑災(zāi)。松贊林寺也舉行了法事，為遇難者念經(jīng)，同時募集近24萬元資金投入抗震救災(zāi)中。

“隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)?shù)乩习傩盏纳钤絹碓胶茫略旱南慊鹨苍絹碓酵６覀円仓皇亲隽俗约簯?yīng)該做的，為他們提供了一點(diǎn)微不足道的幫助而已，”魯茸江初告訴記者。

魯茸江初介紹說，寺廟的僧侶經(jīng)常教育當(dāng)?shù)匦欧鹑罕姡M量少到山上砍伐木材，從而更好的保護(hù)日益減少的植被。“佛家講究與大自然和諧相處，對自然資源的合理利用正是與佛教精神契合的做法，所以僧侶到群眾中傳播人與自然和諧共處的思想，取得很好的效果”魯茸江初說。

設(shè)立管理局（科）的目的是更好的服務(wù)各個寺廟，讓僧人們能更全心全意地研習(xí)佛經(jīng)，迪慶州宗教局局長七林告訴記者。

與管理局對應(yīng)的是各個寺廟中建立起來的寺管會。東竹林寺400多僧人，每三年選舉出德高望重的12名僧人進(jìn)入寺管會，管理寺內(nèi)日常事務(wù)。

2010年之前，為了給僧侶們一個學(xué)習(xí)修行的安靜環(huán)境，東竹林寺禁止汽車、摩托車進(jìn)入寺廟，但是隨著寺廟范圍不斷擴(kuò)大，來往人數(shù)不斷增多，有人提議應(yīng)該允許方便快捷的汽車駛?cè)胨聫R外圍。于是，全寺廟僧人開會討論并投票，最終統(tǒng)一意見，從此改變了當(dāng)初的規(guī)定，魯茸江初告訴記者。

三 、溝通形成默契 交流促進(jìn)管理

在溝通過程中，寺院管理局和僧人之間還是經(jīng)過了磨合的過程。松贊林寺管理局辦公室主任馬濤告訴記者，為了方便服務(wù)僧侶，當(dāng)初他們把管理局工作人員的姓名和手機(jī)號碼打印出來，貼在各個康參的大門外，僧侶只要有事，可以直接拔打該管理人員的電話。后來大家熟悉了，所有工作人員的電話都在僧侶的心里。

2009年底，松贊林寺的大殿需要重新修繕，為了牢固，符合抗震要求，根據(jù)新的建筑條例，需要用更多的水泥、鋼筋等材料。然而，根據(jù)傳統(tǒng)的藏式風(fēng)格，僧侶提出要木質(zhì)結(jié)構(gòu)的建筑。因此，云南建筑設(shè)計研究院的專業(yè)設(shè)計人員和僧侶之間產(chǎn)生了不同的意見。一邊是新的標(biāo)準(zhǔn)，一邊是僧人的傳統(tǒng)意識，該怎樣定奪呢？寺廟管理局多次組織雙方開會，在經(jīng)過30多次的商談后，仍然得不到解決。最終，馬濤和他的同事們想了一個兩全其美的好辦法，專門請來一位藏族傳統(tǒng)建筑師，重新糅合方案，最終才使得建筑標(biāo)準(zhǔn)和僧人的要求同時得到滿足。