第二篇
陳思思呼吁保護原生態文化遺產（主）
相信民歌年輕聽眾會回來（副）
相比于娛樂圈里緋聞、丑聞被大肆渲染，傳統原生態文化、比如民歌，長期以來得不到充分的關注。最年輕的人大代表、著名民歌手陳思思表示，與民歌一樣的很多原生態文化深植于民族群眾生活土壤中，其實特別需要大家投入關注的目光。
呼吁保原生態文化遺產
陳思思表示，民歌沒有像流行樂那樣受到巨大的關注，自然有它本身和市場脫節的原因，但其實有一些民歌和原生態的文化是民族文化的重要基石，比如陜北民歌，比如納西古樂，比如很多少數民族原生態的創作，都是經歷了幾個世紀流傳的文化，它比現在的流行歌曲來得更有生命力，因此需要大家去一起關注和保護。
陳思思說其實很多民歌和原生態的文化，是真正能夠打動人的心靈的，而作為一個文藝工作者，她愿意為這個保護和發展民歌以及原生態的文化做努力。不過她也表示，民歌和原生態的文化也期待著新的發展和市場的融如，包括她個人現在身體力行的新民歌，實際就是讓民歌更符合今天的市場，因此這種保護不是簡單的傳承，需要和今天的文化和市場做更好的融合，讓更多的人走入到民歌和原生態的文化中來。
相信民歌年輕聽眾會回來
相對于流行歌曲而言，民歌在國內傳統音樂界的地位依然重要，但關注度遠遠不及流行音樂，很多時候被忽視。目前，民歌的受眾群主要集中在中老年以上，隨著時代的多元化發展，文化消費的可選擇增多，民歌失去了很多年輕的聽眾，給民歌發展敲響了警鐘。
對此，全國最年輕的人大代表、著名民歌明星陳思思表示一定的認同，她稱優秀的民歌是我們民族精神情感、道德傳統、個性特征以及凝聚力、親和力的載體，是世代相傳的寶貴的精神文化財富。但讓陳思思憂慮的是，這兩年民歌的好歌太少了，能傳唱的民歌更是鳳毛麟角，其中一個重要因素在于創作。
她說，一首好歌的出爐需要詞曲作者的細心打造，要到生活中去尋找靈感。尤其是民歌，它有一定的地域限制，幾百年甚至上千年都在偏遠山區流傳，如果沒有人整理，它就可能失傳。而王洛賓整理了新疆民歌，《茉莉花》被何仿從江蘇山區采集后再創造，讓這些民歌成為了經典。廣西民歌光碟《倫格飄貝》搜集了廣西12個民族的民歌，在國際上屢獲大獎。這些都證明民歌的生活力來自生活。
針對當今許多民歌創作缺乏豐富的生活體驗，閉門造車，作品得不到廣大老百姓情感共鳴的現象，陳思思表示，“我們應該避免脫離生活、脫離群眾，而應該深入到民間體驗生活，去創作一些能引起廣大群眾情感共鳴的優秀作品，只要有好作品，相信年輕的聽眾還會回來的”。
做為一名年輕的民歌工作者，陳思思稱她有責任和所有的民歌工作者一道，為民歌的新發展做出自己畢生的貢獻。
