中國日報網環球在線消息：英文《中國日報》4月15日報道：代表著和平與慈愛的僧侶本應廣受世人尊敬。然而，由于部分僧侶參加了在西藏地區發生的一系列暴力事件，使僧侶的形象大打折扣。甘肅甘南藏族自治州的兩位活佛對喇嘛參與暴力事件進行了嚴厲批判，指出僧侶應與人為善，專心修煉佛法。

雖然洛桑并不是“3?14”事件的直接受害者，但這位56歲的藏民卻至今仍對此事件感到困惑。他說他們曾對和尚無限崇敬，一些農民甚至把自己一年的所得捐獻給寺廟。

他說：“當我們看到僧侶發動暴亂，并卷入針對無辜市民的暴力事件后，感到非常失望，真不知道今后怎么面對他們。”他一邊說著，一邊轉動著布達拉宮腳下的轉經筒。布達拉宮因此次暴亂，關閉10天，到上個月底才正式恢復對外開放。

現在許多藏民和洛桑有同樣的感覺，對那些曾經是和平與慈愛的化身的僧侶們的暴力行為甚為不解。

3月23日，9名通夏寺學經院僧人用自制炸彈炸毀當地政府大樓，他們隨后被捕。

來自甘肅省拉卜楞寺的嘉木樣?洛桑久美?圖丹卻吉尼瑪活佛表示，分裂分子攢動的暴行損害了喇嘛在人民心目中的形象，令大家感到非常失望。身為中國佛教協會副會長的嘉木樣活佛近期在接受國務院新聞辦組織的媒體西藏采訪團的采訪時指出，在甘肅發生的暴力事件是“藏獨”分子企圖分裂中國所犯下的瘋狂罪行的最好證據。

隨著3月14日拉薩暴力事件的發生，一系列的打砸搶燒暴力事件席卷了全國其他的藏族居住地區。也給甘肅甘南自治州的夏河、瑪曲、碌曲、卓尼、合作等市縣帶來了了巨大的損失，共導致94人受傷（其中包括91名警察，兩名政府工作者和一名普通市民），造成2.3億元的財產損失。

作為中國最受尊重的宗教領袖之一，嘉木樣活佛指出“暴徒們的行為徹底暴露了他們的本性。我的一些在拉卜楞寺的喇嘛也參加了暴動，對此我感到非常傷心。一般情況下，公眾和其他宗教的人士都非常尊敬喇嘛。但暴動發生后，當人們說起喇嘛時，就會和他們犯下的暴行聯系起來。許多廟里的信徒都非常擔心喇嘛廟的未來。他們譴責這種對生命和財產不計后果的毀滅，并向佛祖祈求類似事情不要再發生。”

他還強調他不會驅逐任何一名參加暴動的喇嘛，但是那些觸犯法律的僧侶必須受到懲罰，他們要和普通人一樣遵守法律。

拉卜楞寺是藏傳佛教格魯派六大重要喇嘛廟中的一個。

為了防止今后類似事件的發生，瑪曲縣夏秀寺最受尊重的尕藏成來活佛上周呼吁加強對年輕僧人進行關于歷史和宗教的教育，避免他們被教唆參與暴動。

尕藏成來活佛在4月10日告訴記者說，他寺院中的225名僧侶沒有一人參加了最近發生的暴力事件。

“我寺院里的和尚都受過良好的教育，決不會做出此類事情。暴徒們的行為于情于法都說不過去。如果他們真想造福西藏人民，就應該提高藏民的教育水平，而不是傷害人民，摧毀人民的財產。佛教崇尚的是與人為善，不傷人殺人。佛教徒們本不應卷入任何暴力事件，是無知和文化水平低使得他們迷失了方向。”81歲的尕藏成來活佛如是說到。

尕藏成來活佛自20世紀70年代就致力于促進地區少數民族教育事業的發展，是這個領域的先鋒戰士。他認為西藏的繁榮與否取決于藏民文化水平的高低。

他提到，“早在80年代初，居住在高原上的牧民很少送他們的子女去很遠的學校上學。”他非常擔憂那時西藏的初級教育，親自拜訪了幾乎所有的牧民，說服他們送子女上學。經過他的不懈努力，在離縣城70公里的草原上，幫助建起了瑪曲縣曼日瑪寄宿學校，而他也被授予學校榮譽校長的稱號。

尕藏成來活佛說：“是少數民族的語言和特性把大家團結在一起，這就是我把全部精力投身于提升我們的教育和文化水平的最主要原因。僧侶也需要接受良好的教育。他們應渴望接受良好的教育，受嚴格的道德準則約束。他們不應與任何暴力事件有所牽連，而是專心修煉佛法。”

（中國日報社記者 翻譯 王薇）