中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)中國(guó)在線消息：英文《中國(guó)日?qǐng)?bào)》7月18日社論：在教育部和國(guó)家民委的大力倡導(dǎo)下，中小學(xué)課程中正式增加了民族團(tuán)結(jié)教育課

民族團(tuán)結(jié)課程不僅走進(jìn)了教室，而且還將成為高考的必考內(nèi)容。烏魯木齊“7·5騷亂”事件后，教育領(lǐng)域內(nèi)這一改革及時(shí)有效地滿足了在公民中培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，普及民族歷史知識(shí)的迫切需要。

民族問(wèn)題敏感而復(fù)雜。從韶關(guān)暴力事件到烏魯木齊騷亂事件，無(wú)不反映出民族問(wèn)題的復(fù)雜性和重要性。少數(shù)別有用心的人在騷亂事件中散布謠言，旨在加劇民族間的誤解和偏見(jiàn)，最終是要在不同信仰、民族和文化背景的人群之間加深積怨，挑起沖突。

學(xué)校民族教育的核心觀點(diǎn)是，中國(guó)是由56個(gè)民族組成的大家庭。“7·5騷亂”事件后，人們反復(fù)重復(fù)的也是這一點(diǎn)。但走在烏魯木齊街頭，我們深刻體會(huì)到，民族和睦相處，社會(huì)和諧共融的局面得來(lái)不易，要維護(hù)穩(wěn)定大局，不能僅依靠口號(hào)和宣傳，要切實(shí)培養(yǎng)公民的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，讓每一個(gè)人成為自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，抵御分裂反動(dòng)勢(shì)力的理性個(gè)體。

韶關(guān)到烏魯木齊，萬(wàn)水千山。但先進(jìn)的信息傳播技術(shù)克服了時(shí)空距離，也放大了謠言的危害。以至于一條謠言就能夠激化民族矛盾，激起民族沖突。在誤解和民族感情的作用下，發(fā)生沖突的各民族都為對(duì)方打造了一副刻板印象——仿佛個(gè)別人的行為可以代表他身后的整個(gè)民族。不論是烏魯木齊的漢族群眾，還是當(dāng)?shù)氐木S族同胞，他們都成為少數(shù)分裂反動(dòng)勢(shì)力陰謀的受害者。一時(shí)間，維漢民族矛盾使原本親如兄弟的同胞反目成仇。但隨著騷亂真相大白于天下，民族間的偏見(jiàn)與仇視必將逐漸緩和并消失。新疆的穩(wěn)定和諧符合各民族的根本利益。歷史發(fā)展的潮流必定會(huì)讓中華民族大家庭中的各民族兄弟緊密團(tuán)結(jié)在一起，捍衛(wèi)國(guó)家完整，保衛(wèi)來(lái)之不易的幸福生活。

韶關(guān)暴力事件和烏魯木齊騷亂用鮮血和生命證明培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，普及民族歷史知識(shí)，不能只停留在空洞的說(shuō)教宣傳上。應(yīng)當(dāng)讓每一個(gè)公民真正懂得，正是因?yàn)楦髅褡搴湍老嗵帲艜?huì)有五千年?duì)N爛的華夏文明，才有今天安定團(tuán)結(jié)的政治社會(huì)環(huán)境。每一名合格的公民都應(yīng)當(dāng)以包容友善的態(tài)度理解和尊重其他民族在宗教信仰、傳統(tǒng)習(xí)俗和歷史文化上與本民族的差異。

烏魯木齊騷亂事件的嚴(yán)重后果不斷提醒我們，一旦安定和諧局面遭到破壞，后果不堪設(shè)想。我們不僅要理解各民族和睦相處的重要性，更要學(xué)習(xí)如何培養(yǎng)并保持民族間的和睦。古語(yǔ)云：“訥于言而敏于行”。

當(dāng)前民族問(wèn)題的嚴(yán)峻形勢(shì)和社會(huì)發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)要求我們解決民族問(wèn)題要采取謹(jǐn)慎認(rèn)真的態(tài)度，逐步培養(yǎng)公民的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，讓每個(gè)公民理解國(guó)家有關(guān)民族問(wèn)題的政策法規(guī)，減少誤解帶來(lái)的種種偏見(jiàn)和矛盾。公民需要民族團(tuán)結(jié)意識(shí)啟蒙，青少年時(shí)代正是啟蒙教育和意識(shí)培養(yǎng)的黃金時(shí)期。民族團(tuán)結(jié)教育進(jìn)課堂意義重大，應(yīng)該被當(dāng)作一項(xiàng)事關(guān)國(guó)家安危民族團(tuán)結(jié)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。（中國(guó)日?qǐng)?bào)評(píng)論員 譚宏凱  編譯 李洋 編輯 裴培  張峰）