8月24日,十一屆全國人大常委會(huì)第十次會(huì)議在北京人民大會(huì)堂舉行第一次全體會(huì)議。全國人大常委會(huì)委員長吳邦國主持會(huì)議。審議人民武裝警察法草案、行政強(qiáng)制法草案、可再生能源法修正案草案、國務(wù)院關(guān)于應(yīng)對(duì)氣候變化工作情況的報(bào)告等。新華社記者 李濤 攝
北京共識(shí):
世界熱議中國道路
2004年5月,一位名叫喬舒亞·庫珀·雷默的人寫了一份研究報(bào)告,引起世界上許多政要、分析家、學(xué)者的廣泛關(guān)注。一場(chǎng)以中國經(jīng)驗(yàn)、中國模式、中國道路為關(guān)鍵詞的大討論,在國際社會(huì)迅速傳播開來。
在這份名為“北京共識(shí):中國是否能夠成為另一種典范”的報(bào)告中,雷默描述了西方世界對(duì)中國的基本心態(tài)和主要看法,本著為西方國家出主意、想辦法的立場(chǎng),提出:正是中國,依靠它獨(dú)特、典范而成功的發(fā)展路徑,在幫助和重塑著這個(gè)世界。正是中國人走的路,正變得越來越流行,并且給世界帶來了希望。
雷默是美國外交委員會(huì)成員、美國投資銀行高盛公司資深顧問、清華大學(xué)教授、中國問題研究專家。他的研究報(bào)告引發(fā)廣泛關(guān)注,不是由于作者的身份,而是由于適逢其時(shí),契合了世界希望解讀中國成功之路的強(qiáng)烈愿望。
無疑,世界想了解中國;不但想了解中國成功的“秘訣”,更想知道中國將向何處去?中國的成功,對(duì)世界意味著什么?
2008年奧運(yùn)會(huì),為中國向世界展示自己、也為世界深入了解中國,提供了難得的機(jī)遇。隨著奧運(yùn)的禮花在北京夜空綻放,一些理論家更愿意把這一年定義為“中國模式年”。
一位對(duì)中國并不友好的美國人權(quán)教授寫道:當(dāng)美國經(jīng)濟(jì)被進(jìn)一步拖進(jìn)房地產(chǎn)壞賬的泥潭時(shí),中國將會(huì)繼續(xù)保持繁榮。中國的政治經(jīng)濟(jì)模式正在取得勝利,并且看起來是自由民主的資本主義一個(gè)很有吸引力的替代模式。
這位美國教授顯然對(duì)中國的成功充滿酸溜溜的感觸。這種酸溜溜,并不奇怪。倒是這種心理背后,除去政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及心理的背景,更向世人提出了一個(gè)頗有理論意味的問題,即脫離西方的模式、西方的標(biāo)準(zhǔn)、西方的概念,世界還會(huì)不會(huì)思考,能不能思考?人類是否能夠成功建構(gòu)一條非西方體系的現(xiàn)代化之路?
顯然,這一提問具有全球性的價(jià)值。因?yàn)椋駷橹梗谌祟悮v史進(jìn)程中,人們還看不到一個(gè)非西方的現(xiàn)代化成功范例。特別是在蘇聯(lián)東歐劇變、冷戰(zhàn)結(jié)束的大背景下,歷史似乎在向人類昭示:要走向現(xiàn)代化,就無法跨越西方資本主義的“卡夫丁峽谷”。
然而,中國卻成了一個(gè)“例外”。
于是,在拋棄西化話語就不會(huì)思考的那些人眼里,中國模式、中國道路自然便總有那么一點(diǎn)兒不對(duì)勁,感覺不能適應(yīng)!擔(dān)心、嫉妒、仇視、不甘心,不一而足。
可是,中國的巨大成功又不能不讓他們嘆服!
許多人感嘆,“北京共識(shí)”正在取代“華盛頓共識(shí)”——雷默稱其為“一種傲慢的歷史終結(jié)的標(biāo)志”。后者,已經(jīng)并正在被越來越多的人所不信任。因?yàn)樗o許多國家?guī)淼模遣⒉荒敲疵烂畹慕Y(jié)果。從拉美到非洲,到東南亞的許多國家和地區(qū)……
2009年,世界上幾乎所有重要媒體,都在談?wù)撍^的“中國經(jīng)驗(yàn)”。自然的,各種各樣的聲音,泥沙俱下,五花八門。可是,與以往對(duì)中國的熱議不同,這一次,肯定、贊許和感嘆成了主流!
中國威脅論、中國崩潰論、中國未來不確定、誰來養(yǎng)活中國……,這些荒誕的臆測(cè),已經(jīng)被證明,不過就是荒誕的臆測(cè)。然而,沒有人出來為荒誕的臆測(cè)承擔(dān)責(zé)任,似乎也無須承擔(dān)責(zé)任。世界輿論仿佛也像流水一樣,輪流著轉(zhuǎn)圈。
于是,中國經(jīng)驗(yàn)、中國模式、中國道路、北京共識(shí),這些不同的表述卻同時(shí)表達(dá)著同一個(gè)意思,針對(duì)著同一個(gè)對(duì)象,蘊(yùn)含著一個(gè)同樣深刻的價(jià)值指向,即“中國”已經(jīng)超出中國的意義,而是具有了“世界歷史”的意涵。中國道路,很可能是人類歷史上第一條非西方化的現(xiàn)代化成功之路。它是一條富裕之路,也是一條文明之路、和平之路。
當(dāng)“中國”被賦予“世界”的意義,圍繞這一話題的許多具體論斷、學(xué)者們斤斤計(jì)較的各色觀點(diǎn),也就不那么重要了。